Autore: Giuseppe Leoni

Il racconto dell’architetto Rosella Saibene è partito da lontano e disegnato con alcuni assiomi: “Il paesaggio è uno degli elementi che costituiscono il patrimonio di una comunità” ed è animato da bellezza, natura e vita. Le prime leggi in difesa del paesaggio risalgono al 1939, ma è solamente dopo il ‘miracolo economico’ degli anni Sessanta del secolo scorso che si comincia a riflettere su come cercare di arginare l’irruenza della ricostruzione post-bellica. La nascita delle Regioni (1970) permette la nascita del primo parco regionale del Ticino (1974) sorto dalla volontà popolare portata avanti dai Sindaci, una scelta innovativa che è riuscita a creare quel corridoio ecologico che unisce le Alpi agli Appennini. Ma è la Convenzione europea del 2000 che mette un punto fermo sulla qualità paesaggistica che non è una realtà statica, ma in continua trasformazione.
L’incontro si è poi indirizzato sull’esperienza dei parchi all’interno della riserva della Biosfera MAB Ticino, Valgrande, Verbano istituita nel 2018.

DIDA L’architetto Rosella Saibene e il neo presidente del Parco del Ticino, il vigevanese Ismaele Rognoni

Il quarantesimo è stata l’occasione per riscoprire il connubio tra la chiesa dei SS. Cosma e Damiano (1669) e l’ex convento degli Agostiniani Scalzi (1635), grazie alla disponibilità degli attuali proprietari a cui diciamo ‘Grazie’. C’è stato interesse e partecipazione a scoprire le antiche vicende che hanno accompagnato la ‘vita’ di questi luoghi così importanti per gli abitanti del Turbigh in Giò. Lo aveva capito anche Carlo Bonomi che, in un disegno d’inizio Novecento, aveva immortalato il primo ‘Gomitato’.
La chiesa non è soltanto il centro religioso di una comunità, è anche bellezza, identità, storia, luogo della memoria. E solo in questi ‘luoghi’ che si ritrovano le anime perse, quelle che hanno lasciato un segno, come Luigina Meazza e Alessandro Ferrari. Le antiche comunità si preoccuparono di tramandare le loro chiese e i loro cimiteri (quello dei turbighesi d’In Giò è in chiesa) ed è quello che abbiamo inteso fare.
Dalla volontà di riprenderci quello che è Nostro è nato, quarant’anni fa, il ‘Gruppo d’In Giò’, con lo scopo di continuare a salvaguardare una realtà dove abbiamo le nostre radici, e registriamo con favore il fatto che il ‘Gruppo’ primitivo si è rivitalizzato con l’ingresso di alcuni giovani a cui passiamo volentieri lo stendardo (posizionato nella cappella di San Carlo) che mani preziose hanno realizzato quest’anno dandogli i colori dell’eternità che fanno ben sperare.
Sperèm.

Tre foto, quella centrale è un disegno di Carlo Bonomi che affida alla storia il primo ‘Gomitato’ che si impegnò – all’inizio del Novecento – a realizzare la ‘Festa d’In Giò’. Fino a poco tempo fa c’era ancora qualcuno che riconosceva le facce presenti nell’opera del nostro artista, come il falegname ‘Isidor’ che alza la mano destra alla quale mancano alcune dita. Aveva la bottega dove oggi c’è il bar-panetteria.
La foto in alto è quella di fondazione dell’attuale Gruppo (1984), gruppo nel quale, purtroppo, alcuni ‘Volontari’, non ci sono più, ma sono riusciti a passare il ‘testimone’ alle donne e agli uomini presenti nella terza foto in basso.
Domenica 20 ottobre saranno questi ultimi ad organizzare il Tutto – tra cui la famosa ‘pulenta e bruscitt’ – per la buona riuscita della Festa, i cui introiti aiutano a tenere alzata la croce (e a bruciare il ‘pallone’ addobbato dei bambini della Scuola Materna-Ente Morale) in quella che è la più antica chiesa turbighese, che non fu soltanto il centro religioso della comunità ‘Turbigo Inferiore’, ma è anche bellezza, identità, storia…Non è un caso che tali antiche comunità si preoccuparono di tramandare le loro chiese, i loro cimiteri e in tempi recenti i Monumenti ai Caduti, i cui costi furono sempre sostenuti dai paesani. Proprio dalla volontà di riprenderci quello che è Nostro è sorto, quarant’anni fa, il Gruppo d’In Giò con lo scopo di proseguire lungo il sentiero della vita.

Vivere a lungo, anzi lunghissimo (i novantenni diventano, ogni anno, sempre di più), potendo godere di buona salute e lucidità mentale è sicuramente una prospettiva allettante per tutti. Lo diventa un po’ meno se ci si rende conto che, proprio in conseguenza di tanta longevità, a poco a poco i parenti, gli amici di una vita, a uno a uno se ne vanno. Se a ciò si aggiunge il fatto che si rischia di non trovarsi più con il ‘mondo nuovo’, si capisce come, ci si lasci sopraffare da tristezza e malinconia. Ma va bene lo stesso. L’importante è rimanere qui a vedere cosa succede, come il fagiolo riesce a trovare la sua strada nell’orto e il pomodoro da verde diventare sempre più rosso… E’ stata una ‘battaglia’ non una ‘guerra’ quella vinta contro il tempo dai turbighesi elencati qui sotto che hanno ricevuto il riconoscimento – nella tradizionale ‘Festa d’Autunno – per essere riusciti a ‘resistere’ per quasi un secolo:
NOVANTENNI
1 – Baga Piera Maria; 2 – Bazzi Maria Angela; 3 – Bianchini Giulia; 4 – Buso Dino; 5 – Carimati Romana; 6 – Cattenati Renata; 7 – Cavaliere Nicola; 8 – Cedrati Camillo; 9 – Cedrati Felice; 10 – Colombo Agnese; 11 – Colombo Teresa; 12 – Costa Maria: 13 – Di Mauro Luisa; 14 – Furlato Pio; 15 – Garavaglia Albino; 16 – Garti Fernando; 17 – Lazzaroni Maria Angela; 18 – Lecchi Enrica; 19 – Martinelli Giovanni; 20 – Mazzoni Angela; 21 – Mira Giannino; 22 – Moioli Teresa; 23 – Nava Antonia; 24 – Nava Gian Luigi;25 – Persichino Luigi; 26 – Pessina Pieranna; 27 – Segalini Annamaria; 28 – Torno Rosa; 29 – Villani Lidia.
NOVANTACINQUENNI
1 – Barmio Rosa Maria; 2 – Cavaiani Maria; 3 – Colombo Lidia; 4 – Garagiola Teresa; 5 – Lorenzato Giuseppina; 6 – Perezzan Benita; 7 – Picone Rosaria; 8 – Rizzotto Mafalda.
CENTENARIA
1 – Caramati Nella presente in piedi al ritiro del riconoscimento, cosa più unica che rara, visto che diversi novantacinquenni erano assenti.
A seguire, il Laboratorio per Bambini: “Facciamo la birra” (foto), poi la merenda e la degustazione delle birre artigianali per gli adulti.
Alla fine della giornata la cena al Centro Ricreativo