Ho inteso leggere il libro di Vittorio Messori, \u201cBernadette non ci ha ingannati\u201d, sottotitolo: \u201cUn’indagine storica sulla verit\u00e0 di Lourdes\u201d, Mondadori (2012) per presentarlo proprio nel giorno della festa di Nostra Signora di Lourdes, l’11 febbraio.<\/p>\n
La Madonna \u00e8 apparsa a una giovinetta, Bernadette Soubirus, l’11 febbraio 1859 in una Grotta vicina al villaggio di Lourdes. Successivamente Bernadette ha visto e sentito la Madonna in altre occasioni fino all’ultima del 16 luglio 1859. In totale sono diciotto apparizioni. <\/p>\n
C’\u00e8 un altro e ben fondato motivo che mi lega a questa devozione di Nostra Signora di Lourdes, sono nato in precarie condizioni, al punto che mia mamma preoccupata mi ha affidato ancora in fasce ad un’amica di famiglia (poi divenuta mia madrina) per farmi prontamente battezzare dal parroco del paese. <\/p>\n
Particolare importante, ho ricevuto il sacramento del Battesimo proprio davanti all’altare dove \u00e8 posizionata la Madonna di Lourdes e Bernadette. Non voglio enfatizzare l’episodio, ma da quel momento mi sono gradualmente ripreso.<\/p>\n
Torniamo al libro inchiesta di Messori. Il testo comincia con una domanda: \u201cQuella Grotta perch\u00e9?\u201d (E’ il I capitolo), \u201cperch\u00e9 Maria, in quell’incavo di pietra, e non un santo o Ges\u00f9 stesso? Perch\u00e9, fra i tanti nomi, ha scelto quello di Immacolata? Perch\u00e8 proprio quel posto chiamato Lourdes? perch\u00e8 proprio allora? \u00c8 vero che questo era un luogo predestinato da secoli a simili eventi? Che dire di altre apparizioni che sembrano annunciare questa e di altre che sembrano seguirla e completarla?\u201d.<\/p>\n
Si \u00e8 scritto tantissimo, forse troppo, sulle apparizioni; digitando \u201cLourdes\u201d, su internet si ottengono pi\u00f9 di centocinque milioni di rimandi. <\/p>\n
Le diciotto apparizioni della Vergine Maria nella Grotta di Massabielle sono da pi\u00f9 di centocinquant’anni motivo di accese polemiche, soprattutto sulla credibilit\u00e0 dell’unica testimone, la quattordicenne Bernadette Soubirous. \u201cLei sola ha visto, ha sentito, ha riferito\u201d, scrive Messori, consapevole che questo libro, divider\u00e0, ma comunque \u00e8 nato da trent’anni di studio, di ricerca, di sopralluoghi.<\/p>\n
Nei numerosi libri su Lourdes, nessuno si \u00e8 mai posto l’obiettivo di Messori: indagare fino in fondo, con tutte le risorse della ricerca storica, sulla figura di Bernadette Soubirous. Sulle gracili spalle di questa quattordicenne di misere origini, analfabeta e malata, grava il peso immenso del maggior santuario mariano del mondo. Lei sola ha visto la “bellissima signora”, lei sola \u00e8 la testimone delle diciotto apparizioni della Vergine. <\/p>\n
Ormai \u00e8 trascorso un secolo e mezzo da quel lontano 11 febbraio 1858, ma gli arrivi di pellegrini a Lourdes aumentano sempre pi\u00f9 e si avvicinano ai 6 milioni annui.<\/p>\n
Vittorio Messori \u00e8 il pi\u00f9 grande scrittore cattolico, nessuno pi\u00f9 di lui pu\u00f2 darsi patenti di attendibilit\u00e0 e di seriet\u00e0: sia Karol Wojtyla che Joseph Ratzinger si sono affidati alla sua penna per i loro primi libri-intervista. <\/p>\n
L’autore ha studiato e lavorato per decenni con passione, competenza, pazienza per rispondere a una sola ma decisiva domanda: e’ credibile, Bernadette? O ci ha ingannati, scambiando per realta’ le sue allucinazioni? <\/p>\n
Addirittura: e’ stata forse la complice inconscia di un imbroglio? Secondo lo scrittore, nulla \u00e8 pi\u00f9’ “cattolico” di Lourdes, che peraltro conferma un dogma papale, che ha avuto l’onore (unico tra i santuari del mondo) di una enciclica tutta per s\u00e9, firmata da Pio XII. <\/p>\n
Una apparizione, che e’ entrata nel calendario liturgico della Chiesa universale, che fu carissima a tutti i pontefici da Pio IX sino a Giovanni Paolo II (che volle farne la meta del suo ultimo viaggio fuori d’Italia), e a Benedetto XVI, che vi si \u00e8 recato per i 150 anni dalle apparizioni. Nel testo Messori non prende in esame i prodigi di guarigione fisica, piuttosto si concentra sulla verit\u00e0 storica e non sanitaria di Lourdes.<\/p>\n
Ma, “se Bernadette non ci ha ingannati – spiega Messori – e’ disponibile per tutti quella guarigione dello spirito che e’ la scoperta, o riscoperta, della fede”. <\/p>\n
In ogni caso , Lourdes e’ “uno straordinario appoggio per un’apologetica solida: la storia, qui, si apre a un mistero che la ragione conferma”. <\/p>\n
Messori insiste: \u201cSe Bernadette non ci ha ingannati (e se non si \u00e8 ingannata), se dunque Lourdes \u00e8 \u201cvera\u201d, tutto il Credo della tradizione cattolica \u00e8 \u201cvero\u201d: Dio esiste; Ges\u00f9 \u00e8 il Cristo; la Chiesa che ha per guida il Papa \u00e8 la custode e la garanzia di questa verit\u00e0\u201d.<\/p>\n
La Grotta per Messori \u00e8 come un appiglio, un salvagente, che \u201c\u00e8 stato regalato ai credenti per aggrapparvisi, proprio nella svolta drammatica della modernit\u00e0, quando il razionalismo, il positivismo, il socialismo, il liberalismo e tutti gli altri ‘ismi’, tutte le altre ideologie postcristiane, organizzavano il grande attacco alle radici della fede stessa\u201d. Pertanto secondo Messori, l’Altissimo nel momento giusto a Massabielle ci ha voluto dare \u201cuno scudo difensivo e un antidoto potente…\u201d.<\/p>\n
Messori cita lo studioso Jean Guitton, che sottolinea le conseguenze logiche delle apparizioni: \u201cAccettare Lourdes come ‘vera’ significa anche accettare come legittime e approvate dallo spirito di Dio la piet\u00e0 popolare cattolica, le statue, le cappelle, la vita religiosa come quella scelta da Bernadette, retta da regole approvate dalla Chiesa come sicure via di salvezza, i pellegrinaggi, le processioni, i miracoli\u201d.<\/p>\n
Messori ha scritto tanti libri, l’anno scorso le Edizioni Ares ha ripubblicato tre opere fondamentali dello scrittore cattolico, \u201cIpotesi su Maria\u201d, \u201cIl Miracolo\u201d (la Madonna del Pilar) e \u201cGli occhi di Maria\u201d (I miracoli del 1796 a Roma durante l’invasione napoleonica). <\/p>\n
\u00abMaria ci attrae per la speranza che la pervade. Se ci affidiamo a lei prima di presentarci al giudizio che ci attende dopo la morte, possiamo ben sperare nella benevolenza di Dio\u00bb. Questo ha detto Messori, intervistato da Riccardo Caniato a gennaio scorso.<\/p>\n
Tornando al nostro libro, Messori ci ricorda che le apparizioni che accompagnano ogni secolo la storia della Chiesa, sono un di pi\u00f9 che Nostro Signore ci concede, sono considerate \u201crivelazioni private\u201d, non necessarie, potrebbero non esistere, ci basterebbe la \u201cRilevazione pubblica\u201d, contenuta nella Scrittura che si \u00e8 chiusa con la morte dell’ultimo apostolo. <\/p>\n
In ogni caso, nulla aggiungono, n\u00e9 possono aggiungere alla Rivelazione. I credenti sono liberi di accettarle o no. E se qualcuno pensa di aggiungere o togliere, \u00e8 un impostore, se non un emissario delle Tenebre.<\/p>\n
Il II capitolo (Quando? Dove? Come?) descrive le diciotto apparizioni, la societ\u00e0 del tempo in cui \u00e8 vissuta la veggente e la sua famiglia, il luogo particolare dove gli appare la Santa Vergine e come si \u00e8 presentata.<\/p>\n
La storia delle apparizioni \u00e8 notissima, non sto qui a dilungarmi raccontandola nei particolari. Anche se dalla lettura del libro ho appreso qualche informazione che non conoscevo come i continui sorrisi della \u201csignorina\u201d, o \u201cel petito Damiselo\u201d, ancora, \u201cAquer\u00f2\u201d (Quella l\u00e0), i tre nomi che dava Bernadette alla Madonna prima che Lei dichiarasse il suo nome. <\/p>\n
Tra l’altro la signorina parlava in dialetto e non la lingua nazionale francese. Apparsa non come una signora, adulta, ma della stessa et\u00e0 e altezza di Bernadette, alta 1,40 cm. Anche qui da rilevare un altro particolare, il mondo cattolico era abituato a vedere la Madonna mai separata dalla maternit\u00e0, di solito col bimbo in braccio, pertanto tutti si attendevano nella Grotta un rapporto da Madre a figlia. <\/p>\n
Cos\u00ec voleva la Tradizione, fissata almeno da mille anni di storia della Chiesa. Invece a Lourdes, questa apparizione, sorprende, addirittura, provoca imbarazzo, \u201cperch\u00e9 suggerisce l’idea di due compagne, di due ragazzine, se non bambinette, piccole, sorridenti, anzi talvolta ridenti, come fossero pronte a giocare tra loro, a improvvisare un girotondo sotto le volte oscure di Massabielle\u201d.<\/p>\n
Fino al punto che il loro intenso dialogo assomigliava molto a quello di due adolescenti spensierati. Infatti, la \u201csignorina\u201d a volte si limitava solo a sorridere, senza parlare. \u201cDi che sorridevano e ridevano quelle due ragazzine, della stessa et\u00e0 e della stessa statura minuscola? Non lo sappiamo e non lo sapremo mai, almeno quaggi\u00f9\u201d, scrive Messori.<\/p>\n
Il III capitolo \u00e8 dedicato alla famiglia di Bernadette, ai suoi genitori. E’ un argomento affrontato da quasi tutti gli studiosi, soprattutto per buttare fango sull’onest\u00e0 e la trasparenza del racconto della giovane ragazzina. Messori indica soprattutto, tra i tanti che hanno cercato di screditare Lourdes e la veggente, lo storico Emile Zola che si \u00e8 speso tanto per sostenere che tutta la storia era una messa in scena dei preti o una presunta allucinazione della ragazza.<\/p>\n
Occorre osservare che queste apparizioni ebbero un impatto molto forte con la comunit\u00e0 e con le autorit\u00e0, sia quelle civili che quelle religiose. Anzitutto vi fu un affollamento di gente sempre crescente, nei momenti delle apparizioni, che circondava la ragazza. Il suo comportamento, come riportato da vari testimoni che l\u2019avevano vista da vicino, era considerato estatico. <\/p>\n
Le autorit\u00e0 civili, soprattutto quelle giudiziarie, sottoposero Bernadette a prolungati e pressanti interrogatori, nei quali la fanciulla, rispondendo a tutte le domande, riferiva i fatti cos\u00ec come le erano capitati, non cambiando versione neppure davanti alla minaccia della prigione. Presso le autorit\u00e0 ecclesiastiche, all\u2019inizio vi fu molta incredulit\u00e0 che, tuttavia, venne gradualmente ad attenuarsi, fino al giorno in cui il vescovo di Tarbes, Bertrand-Severe Laurence, dopo 4 anni di profonde indagini, il 18 gennaio 1862, emise un documento in cui si dichiarava che le apparizioni della Immacolata Vergine Maria a Bernadette Soubirous erano realmente avvenute.<\/p>\n
Come \u00e8 noto Bernadette, dopo le apparizioni trascorse diversi anni in umili lavori presso la scuola-ospizio delle Suore della Carit\u00e0 di Nevers, e all\u2019et\u00e0 di 22 anni si ritir\u00f2 nel loro convento a Nevers, dove all\u2019et\u00e0 di 35 anni mor\u00ec (18 aprile 1879).<\/p>\n
Il libro di Messori, basato anche sulle ricerche dell\u2019abate Ren\u00e9 Laurentin, il maggior studioso di Lourdes, si sofferma soprattutto ad analizzare le varie ipotesi sulle quali si basa l\u2019incredulit\u00e0 di molti studiosi, e a smontarle una per una. Il punto di partenza sono le ipotesi avanzati dalle autorit\u00e0 civili (il commissario di polizia di Lourdes Dominique Jacomet, il procuratore presso il tribunale locale Vital Dutour e il maresciallo della stazione della gendarmeria Adolphe D\u2019Angla).<\/p>\n
In sostanza venivano fatte tre ipotesi:<\/strong> 1. che il tutto fosse istigato da qualcuno (in particolare i genitori di Bernadette, per lucro, 2 oppure il clero per ragioni ovvie); 3 che la vicenda fosse una commedia inscenata da Bernadette per vanit\u00e0; che la vicenda fosse frutto di allucinazioni isteriche. Partendo dalle tre ipotesi della cosiddetta \u201ccommedia\u201d, lo studioso cattolico sostiene che non \u00e8 vero che vi sia stata istigazione da parte dei genitori perch\u00e9 tutte le prove testimoniali dimostrano che i genitori, almeno nei primi tempi si opponevano al fatto che Bernadette andasse alla grotta. <\/p>\n Non \u00e8 vero neppure che vi sia stata istigazione da parte di preti: anzi, all\u2019inizio i preti giudicavano negativamente il racconto di Bernadette, come dimostra la reazione quasi violenta di don Dominique Peyramale, il curato della parrocchia di Bernadette. Del resto non \u00e8 una novit\u00e0 che il clero, almeno all’inizio, si dimostra abbastanza diffidente. Pertanto era facile dimostrare che il clero fosse estraneo e abbia giudicato le vicende con molta prudenza prima di accettare la veridicit\u00e0 dei fatti, come fece il vescovo di Tarbes nel 1862. \u201cLa Chiesa \u2013 scrive Messori \u2013 pratica quella cautela che non \u00e8 altro che una delle forme di una virt\u00f9 essenziale per il cristiano, una virt\u00f9 che deve accompagnare tutte le altre; la prudenza\u201d.<\/p>\n Per quanto riguarda la seconda ipotesi, la vanit\u00e0 di Bernadette, Messori ha facilmente smontato questa ipotesi: tutte le testimonianze sul comportamento, il modo di sentire, di reagire di Bernadette dimostrano come fosse lontana da lei ogni idea di vanit\u00e0; anzi, ogni tentativo di offrirle dei soldi, di aiutarla finanziariamente, la vedeva respingere le opportunit\u00e0 offerte. Non solo, ma alle insistenti domande, rispondeva sempre con assoluta tranquillit\u00e0 e coerenza, limitandosi a riportare gli inviti fattole da Aquer\u00f3. Bernadette non si \u00e8 mai inorgoglita del grande favore che ha ricevuto. E mai ne ha parlato di sua iniziativa, ma sempre e solo dietro richiesta precisa. <\/p>\n \u201cBernadette si considerava un rien \u2013 scrive Messori \u2013 un niente, come diceva. Era assente, in lei, il pur minimo calcolo umano, del tutto dimentica di se stessa\u201d. Sostanzialmente nella veggente troviamo una grande umilt\u00e0. Amava dire che lei \u00e8 servita alla Santa Vergine come una scopa. \u201cQuando non ha avuto pi\u00f9 bisogno di me mi ha rimesso al mio posto, cio\u00e8 dietro la porta\u201d. <\/p>\n Per dirla in breve Bernadette era umanamente \u201cinsignificante\u201d, come disse padre Semp\u00e8, rettore del santuario di Lourdes. La santit\u00e0 di Bernadette era priva di visibilit\u00e0, povera, appartata e nascosta, la Chiesa stessa impieg\u00f2 pi\u00f9 di cinquantaquattro anni per innalzarla sugli altari.<\/p>\n Messori ci tiene a precisare che se la Chiesa ha dichiarato santa Bernadette, \u201cnon \u00e8 perch\u00e9 ha visto la Madonna [\u2026] E’ santa perch\u00e9 della Madonna ha vissuto l’insegnamento che, poi, null’altro \u00e8 che quello del Vangelo\u201d. Pertanto, si pu\u00f2 sostenere che la migliore prova della verit\u00e0 delle apparizioni \u00e8 Bernadette stessa…La sua umile appartata e nascosta persona…\u201dLei stessa \u00e8 una apparizione\u201d, disse padre Leonard Cros.<\/p>\n L\u2019ultima ipotesi, cio\u00e8 quella che le apparizioni siano state solo un\u2019allucinazione, \u00e8 smontata da tutte le testimonianze di medici e specialisti che hanno avuto occasione di avvicinare Bernadette, nella quale non sono mai riusciti a trovare segni che potessero far percepire alterazioni mentali causa di allucinazioni. <\/p>\n A questo proposito Messori riporta la testimonianza del dottor Robert de Saint-Cyr, medico del convento di Saint Gildard che smonta totalmente con una lettera tutte le fandonie messe in atto dai colleghi sulle presunte turbe della suora Marie Bernard, cos\u00ec si chiamava in convento Bernadette. Un altro medico citato nel libro \u00e8 lo scomodo dottor Pierre-Romain Dozous, che aveva definito la veggente, una \u201cstupidina\u201d esibizionista e piccola imbrogliona, ma ha dovuto ricredersi dopo aver assistito ad una apparizione, \u00e8 stato l’unico medico. Bast\u00f2 una volta per restare colpito e pensoso. Successivamente per il resto della sua vita divent\u00f2 un difensore delle apparizioni.<\/p>\n Ci sarebbe tanto altro di interessante da riferire, tipo la difficile e complicata costruzione della grande area del santuario a Lourdes, le spese enormi da affrontare che la Chiesa locale e il popolo tutto riuscirono alla fine a realizzare il grande sogno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ho inteso leggere il libro di Vittorio Messori, \u201cBernadette non ci ha ingannati\u201d, sottotitolo: \u201cUn’indagine storica sulla verit\u00e0 di Lourdes\u201d, Mondadori (2012) per presentarlo proprio nel giorno della festa di Nostra Signora di Lourdes, l’11 febbraio. 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\nNon \u00e8 facile riassumere tutte le argomentazioni di Messori per dimostrare la veridicit\u00e0 delle apparizioni e quindi smontare tutti i tentativi di non veridicit\u00e0. <\/p>\n