{"id":632095,"date":"2024-05-06T08:37:45","date_gmt":"2024-05-06T06:37:45","guid":{"rendered":"https:\/\/ticinonotizie.it\/?p=567514"},"modified":"2024-05-06T08:37:45","modified_gmt":"2024-05-06T06:37:45","slug":"abbiategrasso-velo-islamico-identita-e-desiderio-di-felicita-la-riflessione-di-michele-pusterla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/relaxed-shaw.217-160-88-173.plesk.page\/?p=632095","title":{"rendered":"Abbiategrasso, velo islamico, identit\u00e0 e desiderio di felicit\u00e0: la riflessione di Michele Pusterla"},"content":{"rendered":"

Sul tema del velo, innescato ad Abbiategrasso dopo il caso dell’istituto Bachelet, registriamo la riflessione del consigliere comunale Michele Pusterla. <\/strong><\/p>\n

Non ho scritto nulla di getto, quando il tema legato al Corso di Arabo e alla questione del velo \u00e8 stato sollevato a livello locale e nazionale, per il preciso intento di sfuggire alla cultura da twitter che prevede di dover dire qualcosa nel giro di poche ore senza approfondire.<\/p>\n

Avrei voluto leggere questo mio intervento nel Consiglio Comunale del 29.4 a seguito di una Mozione presentata da parte dei consiglieri di Opposizione, ma poich\u00e9 il clamore da entrambi le parti era gi\u00e0 scemato, gli stessi hanno pensato bene di ritirarla per proporre iniziative volte a continuare ad alimentare le prese di posizione invece che addentrarsi nella tematica proposta.<\/p>\n

Come ho gi\u00e0 detto direttamente ai proponenti la mozione, non faccio mie le preoccupazioni espresse dai colleghi di consiglio della Lega e non mi riconosco nell\u2019approccio dell\u2019Onorevole Sardone nell\u2019affrontare queste problematiche, in quanto penso che siano tematiche complesse e non possono a parer mio essere gestite solo per decidere chi sono i buoni e chi sono i cattivi, chi \u00e8 dalla parte giusta e chi da quella sbagliata della societ\u00e0, come peraltro ho sentito anche nei commenti a caldo di alcuni consiglieri delle Liste di Opposizione in Consiglio Comunale.<\/p>\n

In casi come questi il metodo \u00e8 fondamentale perch\u00e9 \u00e8 funzionale allo scopo che si vuole ottenere. Metodo che ritengo sbagliato sia da chi ha sollevato questo problema sia da parte di chi, con leggerezza, ha posto a tema l\u2019indossare il velo. Come ha dichiarato la consigliera comunale Valandro in un\u2019intervista a Ordine e Libert\u00e0, il tema del velo indossato \u00e8 argomento che va maneggiato con cura perch\u00e9 pu\u00f2 essere simbolo di estrema libert\u00e0, cos\u00ec come di oppressione come dimostrano molti fatti di cronaca sia nazionale che internazionale.<\/p>\n

Sono certo che ci sia stato da parte dell\u2019Istituto un intento positivo nell\u2019organizzare il corso pensato probabilmente per coinvolgere maggiormente le studentesse straniere che hanno bisogno di sentirsi partecipi della vita scolastica ma soprattutto sociale. E su questo va fatto a parer mio un ragionamento approfondito. Ho parlato espressamente di studentesse perch\u00e9, chi minimamente si approccia a queste tematiche sa che esiste una profonda differenza di inserimento sociale tra i ragazzi e le ragazze provenienti da paesi in cui la maggior parte degli abitanti sono di fede musulmana. Le ragazze di seconda generazione vivono sulla propria pelle questo problema e purtroppo sono per la maggior parte ingabbiate nella ricerca di una identit\u00e0 e quindi di un equilibrio fra le origini e il futuro, fra la storia familiare e i progetti individuali, fra gli obblighi e i vincoli collettivi e i desideri personali per coloro che giungono qui da bambini o da ragazzi. Soprattutto le ragazze si trovano cos\u00ec a dover cercare di proporre, a questa situazione estremamente complessa e articolata, una propria soluzione. Si trovano a dover lottare tra tante posizioni diverse: la \u201cResistenza Culturale\u201d dei propri genitori, il processo di \u201cAssimilazione\u201d alla societ\u00e0 in cui vivono, un senso di \u201cMarginalit\u00e0\u201d rispetto a una scelta tra l\u2019affetto familiare e il fascino dell\u2019emancipazione, e da ultimo il desiderio difficile di cercare di vivere questa situazione di doppia etnicit\u00e0. <\/p>\n

Parlare di seconda generazione ci fa capire quanto sia difficile definire chi sono questi ragazzi: non pi\u00f9 immigrati, ma non ancora del tutto italiani. Infatti, anche se la definizione ufficiale sembra semplice \u2013 sono giovani, nati in Italia o arrivati qui da piccoli, che hanno almeno un genitore immigrato \u2013 questi ragazzi vivono la sfida nella sfida di dover affrontare insieme pi\u00f9 compiti, cio\u00e8 l\u2019adolescenza e l\u2019integrazione culturale.<\/p>\n

Una persona che voglia esprimere la propria identit\u00e0 non mi spaventa. Che l\u2019espressione della propria identit\u00e0 passi attraverso il proprio impegno sociale, culturale, religioso non mi spaventa.
\nQuindi non mi spaventa e non mi scandalizza che una ragazza di fede musulmana voglia raccontare di s\u00e9 e della sua cultura dentro una scuola pur nel rispetto delle regole che la scuola impone.
\nIl problema vero \u00e8 che i nostri ragazzi fanno sempre pi\u00f9 fatica dire chi sono ed \u00e8 questo che ci deve spaventare. Tanto pi\u00f9 si ha consapevolezza di chi siamo e cosa vogliamo dalla vita, tanto pi\u00f9 possiamo stare davanti a tutti, anche a chi ha posizioni che non capiamo o che fermamente pensiamo siano errate.
\nSe da un lato penso di aver chiarito la mia opinione, dall\u2019altro non posso che biasimare chi ha presentato la mozione in consiglio comunale, cadendo nella dinamica che ha teoricamente osteggiato e cio\u00e8 senza nessun intento di approfondire ma solo di decidere chi \u00e8 dalla parte giusta e chi no, cosi da fomentare a sua volta un dibattito di posizione e non di contenuti. Prova di questo e \u2018che una volta sollevato il clamore, la mozione \u00e8 stata ritirata per appellarsi a un incontro pubblico (sotto campagna elettorale) in cui vedo solo un nuovo modo per cercare di creare contrapposizione.<\/p>\n

Nel 1990, una sera, con l\u2019allora coadiutore della Parrocchia di San Pietro, don Luciano Garlappi, ci trovammo per decidere che motto dare alla costituenda Associazione Paroikia, nata per far fronte alle problematiche che stavano nascendo con l\u2019enorme afflusso di stranieri da diversi paesi. Erano appena sbarcate 20.000 persone provenienti dall\u2019Albania al Porto di Bari, forse vi ricorderete quelle immagini. Decidemmo di indirizzarci sul motto \u201cTanti popoli un solo uomo\u201d perch\u00e9 a prescindere dalla parte del mondo in cui siamo nati, nel profondo di ogni uomo c\u2019\u00e8 un desiderio di felicit\u00e0 cui tutti noi siamo portati. Personalmente mi interessa questo e non mi spaventano le diversit\u00e0. Non si diventa uguali nella societ\u00e0 negando che esistano le differenze. Le differenze esistono e vanno riconosciute ma non banalizzate neanche dicendo che il velo che portano alcune ragazze nelle nostre scuole ha la stessa valenza di quello che portava Katharine Hepburn. Nella nostra citt\u00e0 ci sono persone che lavorano con passione e dedizione nell\u2019assoluto silenzio e lontano dai riflettori per permettere che questa societ\u00e0 non sia basata sul clamore del mostrare ma solo su un reale desiderio di bene comune e giustizia sociale.<\/p>\n

Invito a guardare a queste persone per capire ed imparare a come stare di fronte a problemi complessi come quelli sollevati da questa polemica.
\n
\nMichele Pusterla
\nConsigliere Comunale Lista Abbiategrasso Merita<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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