{"id":658524,"date":"2025-11-19T21:30:00","date_gmt":"2025-11-19T20:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ticinonotizie.it\/?p=645554"},"modified":"2025-11-19T21:30:00","modified_gmt":"2025-11-19T20:30:00","slug":"la-bruttezza-delle-chiese-moderne-a-cura-di-domenico-bonvegna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/relaxed-shaw.217-160-88-173.plesk.page\/?p=658524","title":{"rendered":"La bruttezza delle Chiese moderne. A cura di Domenico Bonvegna"},"content":{"rendered":"

Le nuove chiese, povere o costose che siano, appaiono spesso invivibili e prive di anima. Non \u00e8 solo una questione estetica:<\/strong> il bello, ricordava gi\u00e0 Platone, \u00e8 parente stretto del vero e del buono. L\u2019aspetto di un edificio sacro dice molto di ci\u00f2 che siamo dentro.<\/p>\n

Giuseppe Romano, sulle pagine de Il Domenicale, e Ciro Lomonte, nell\u2019approfondimento \u201cPerch\u00e9 le chiese sono brutte\u201d, hanno denunciato una realt\u00e0 preoccupante:<\/strong> l\u2019inadeguatezza delle costruzioni sacre contemporanee. Non si tratta di un problema di stile, ma di un limite antropologico. Questi edifici rivelano l\u2019incapacit\u00e0 di mettersi in rapporto reale con la trascendenza.<\/p>\n

La chiesa non \u00e8 un teatro<\/strong>
\nRomano scrive: \u00abLa Chiesa, per i cattolici, non \u00e8 soltanto luogo dell\u2019assemblea o delle relazioni. Se fosse cos\u00ec, si potrebbe tollerare che assomigli a stadi, teatri o stazioni della metropolitana\u00bb. In realt\u00e0, la chiesa \u00e8 innanzitutto il luogo della presenza fisica di Dio. La fede nell\u2019Eucaristia dovrebbe far percepire a chi entra nello spazio sacro un \u201ccielo aperto\u201d, una dimensione diversa da quella mondana.<\/p>\n

Eppure, chi oggi si sente affascinato o intimorito da quei casamenti sgraziati che affollano le nostre citt\u00e0? Ben diverso era il Medioevo, quando scalpellini anonimi scolpivano pietre invisibili agli occhi dei fedeli, convinti che ogni dettaglio fosse visto da Dio. Le cattedrali gotiche, da Colonia a Milano, erano un segno per l\u2019intera citt\u00e0: Dio ci guarda.<\/p>\n

Il rischio di impoverire i poveri<\/strong>
\nAlcuni sostengono che i soldi spesi per costruire chiese belle dovrebbero essere destinati ai poveri. Ma, osserva Romano, cos\u00ec si rischia di arricchire materialmente i bisognosi e impoverire spiritualmente tutti. Una chiesa brutta non consola, non eleva, non educa.<\/p>\n

Monsignor Giuseppe Pullano,<\/strong> vescovo di Patti, fu criticato dai progressisti per il sontuoso Santuario di Tindari dedicato alla Madonna Nera. Eppure, la questione non \u00e8 copiare il passato n\u00e9 indulgere in sperimentazioni scriteriate.<\/p>\n

Il silenzio dei liturgisti<\/strong>
\nSecondo Lomonte, pi\u00f9 che la sordit\u00e0 degli architetti pesa il silenzio dei liturgisti. Sono loro che dovrebbero spiegare cos\u2019\u00e8 e a che cosa serve il luogo di culto. Invece i fedeli si ritrovano condannati a frequentare chiese che somigliano a palestre, garage, supermercati o piscine. Ambienti che non favoriscono n\u00e9 la preghiera n\u00e9 la comunione.<\/p>\n

La chiesa sembra ridotta a sala assembleare, come nelle comunit\u00e0 protestanti, dove lo spazio non \u00e8 pensato per la presenza reale di Dio.<\/p>\n

Da dove ripartire?<\/strong>
\nLa risposta \u00e8 duplice: gli edifici di culto devono essere belli e devono assolvere alla loro funzione liturgica. Oggi sembra che sia stato escluso il principio del decoro, indispensabile per progettare chiese cattoliche. Da qui la loro spoglia essenzialit\u00e0, quasi frutto di una furia iconoclasta preventiva.<\/p>\n

La riforma liturgica del Concilio Vaticano II, spesso fraintesa, ha contribuito a questa deriva. Ma il tema ci porterebbe lontano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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