{"id":659520,"date":"2025-12-03T21:45:16","date_gmt":"2025-12-03T20:45:16","guid":{"rendered":"https:\/\/ticinonotizie.it\/?p=647435"},"modified":"2025-12-03T21:45:16","modified_gmt":"2025-12-03T20:45:16","slug":"la-resistenza-del-popolo-ucraino-interessa-poco-alla-gente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/relaxed-shaw.217-160-88-173.plesk.page\/la-resistenza-del-popolo-ucraino-interessa-poco-alla-gente\/","title":{"rendered":"La resistenza del popolo ucraino interessa poco alla gente"},"content":{"rendered":"

Non c\u2019\u00e8 niente da fare la resistenza del popolo ucraino aggredito dai russi, interessa poco, non fa audience. Lo rileva in un editoriale Marco Invernizzi, responsabile nazionale di Alleanza Cattolica (Perch\u00e9 non interessa il popolo ucraino? 1.12.25, alleanzacattolica.org). <\/strong><\/p>\n

Invernizzi inizia la sua riflessione dal 25 marzo del mese successivo all\u2019invasione russa dell\u2019Ucraina, quel giorno Papa Francesco consacrava Russia e Ucraina al Cuore immacolato di Maria, chiedendo la fine della guerra. <\/p>\n

\u201cL\u2019iniziativa pontificia era importante, – scrive Invernizzi – nello spirito del messaggio di Fatima, che nel 1917 aveva annunciato la diffusione del comunismo, la persecuzione della Chiesa, la conversione della Russia e richiesto la consacrazione della Russia e del mondo, la conversione degli uomini, affinch\u00e9 potesse venire un tempo di pace\u201d. Il Messaggio di Fatima fa capire che si apre per il mondo un tempo di grande sofferenza, \u201cche non si \u00e8 concluso nel 1989, con l\u2019abbattimento del Muro di Berlino e con la fine dell\u2019Unione sovietica due anni dopo, nel 1991. Nel mondo, infatti, continua una lotta fra la Chiesa e i diversi nemici dell\u2019uomo, fra chi vuole la pace e la giustizia e chi vuole il proprio potere\u201d.<\/p>\n

Dopo la fine della Guerra fredda, era difficile distinguere il bene dal male, la giustizia dalla volont\u00e0 di sopraffazione. E tuttavia, l\u2019equidistanza di fronte a una guerra come quella segnata dall\u2019invasione russa del 2022, dove era fin dall\u2019inizio evidente che vi era un aggressore e un aggredito, sembrava un tradimento vero e proprio nei confronti di chi aveva subito l\u2019aggressione<\/strong>. <\/p>\n

Alleanza Cattolica<\/strong> comprese l\u2019importanza di quanto stava accadendo e alla luce del messaggio di Fatima, prendeva chiaramente posizione a sostegno del popolo ucraino. Da allora sono trascorsi quasi quattro anni, la guerra \u00e8 costata, sembra, un milione di morti all\u2019esercito aggressore e centinaia di migliaia di soldati ucraini, la cui eroica resistenza non \u00e8 tuttavia bastata a salvare i tanti civili uccisi dai bombardamenti russi che ogni notte colpiscono case, ospedali, infrastrutture, lasciando al gelo e al buio milioni di persone. <\/p>\n

L\u2019Ucraina ha resistito e ha respinto l\u2019invasione. La Federazione Russa pensava in una facile conquista del territorio almeno fino alla capitale, ma ha dovuto ricredersi di fronte alla resistenza popolare e dell\u2019esercito. <\/p>\n

Come mai non \u00e8 apprezzata la resistenza degli ucraini?<\/strong> In tanti, non hanno capito la posta in gioco. Alcuni pensano che l\u2019Ucraina sia stata invasa perch\u00e9 voleva sottrarsi all\u2019influenza di Mosca ed entrare nell\u2019Unione Europea. Altri pensano che sarebbe stato meglio se gli ucraini avessero ceduto, o che comunque dovrebbero arrendersi, che la Russia \u00e8 stata provocata, che la Nato non va bene perch\u00e9 difende gli interessi americani, che il riarmo europeo di fronte alla minaccia russa \u00e8 contrario al bene comune, quasi che le spese per la Difesa non dovessero riguardare il bilancio del proprio Stato. Altri pensano che sia moralmente sbagliato aiutare gli ucraini perch\u00e9 questo diminuisce il nostro benessere. \u201cUcraini arrendetevi, non disturbate il nostro benessere\u201d, sembra essere il giro mentale ricorrente.<\/strong> <\/p>\n

Come mai avviene tutto questo? Secondo Invernizzi il motivo \u00e8 perch\u00e9 ormai la guerra ha assunto le caratteristiche di una \u201cguerra ibrida, basata sulla disinformazione, sulla demoralizzazione del nemico, come ha spiegato molto opportunamente il ministro della Difesa italiana Guido Crosetto in un non paper, cio\u00e8 un documento che spiega che cosa significhi essere nel mezzo di una guerra ibrida\u201d<\/strong>. <\/p>\n

Questa nostra indifferenza verso il popolo ucraino emerge dalla mancanza di manifestazioni, petizioni, campagne pubbliche a suo sostegno, nonostante il governo italiano abbia preso posizione con fermezza e trasparenza a favore del popolo aggredito. Peraltro, ci sono incertezze e mancanza di determinazione anche tra le stesse forze politiche di governo, che non comprendono la gravit\u00e0 del momento storico, o addirittura hanno posizioni filo-russe. <\/p>\n

\u201cL\u2019esempio pi\u00f9 eclatante riguarda il caso dei ventimila bambini rapiti dai russi nelle zone dell\u2019Ucraina occupate in questi quattro anni. <\/strong>La stampa ha una grande responsabilit\u00e0, perch\u00e9 dedica paginate sulla \u201cfamiglia nel bosco\u201d, suscitando un dibattito prima ancora di conoscerne i termini, mentre poco o nulla emerge su un fatto cos\u00ec grave e terribile come il rapimento dalle rispettive famiglie di migliaia di bambini che vengono rieducati in Russia, un fatto per il quale si sono mossi il Papa e il presidente dei vescovi italiani, card. Zuppi, ma che non turba pi\u00f9 di tanto gli italiani in generale\u201d.<\/p>\n

Che cosa possiamo fare noi?<\/strong> Innanzitutto, prendere atto che la guerra c\u2019\u00e8 gi\u00e0, anche se non quella drammatica che si sta combattendo in Donbass, ma quella ibrida, fatta di propaganda, di informazione, nella quale tutti sono coinvolti e protagonisti, anche ciascuno di noi. Non \u00e8 giusto chiamarsi fuori, non interessarsi, non prendere posizione. <\/p>\n

Semplicemente, non \u00e8 umano e tantomeno cristiano questo atteggiamento di ipocrita neutralit\u00e0, che usa la pace contro la giustizia e la verit\u00e0. <\/strong><\/p>\n

La Chiesa, come disse nel 2003 l\u2019arcivescovo Renato Martino, rappresentante della Santa Sede all\u2019ONU, \u00abnon \u00e8 pacifista ma pacificatrice\u00bb,<\/strong> cio\u00e8, vuole e cerca la pace, ma non rinuncia a dire la verit\u00e0, perch\u00e9 soltanto la verit\u00e0 pu\u00f2 portare alla pace. E la verit\u00e0 \u00e8 che \u00abattaccare le strutture civili in Ucraina \u00e8 un oltraggio a Dio\u00bb, come ha detto il cardinale Parolin, segretario di Stato vaticano, nell\u2019omelia del 20 novembre ricordando le vittime dell\u2019Holodomor<\/strong>, il massacro dei contadini ucraini perpetrato dai sovietici negli Anni Trenta del secolo scorso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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